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大人物的生活处事

时间:2016-03-16 17:59 阅读:221次 发布者:李明
大人物的生活处事

这里的人物,即指包括大人物在内的各类各种人场,特别是政治人物、军事人物、科技人物、艺术人物等,其生活处事确有与众不同之处。

真正伟大的人物从来不蔑视日常生活中的小事。威灵顿当元帅时,对士兵如何做饭都精确指示。任何伟大的品格、超人的才能都不是凭空产生的,而是在日常小事上积累的结果.因小事情里有大文章。

不张狂才是大人物所为,大人物的品性所在。大人物为何不张狂因之眼界开阔,知山外有山、楼外有楼;因之阅历丰富,深知一时的得意并不能主宰人的沉浮。不张狂是成熟的内敛,成熟之人懂得避免那些无谓的风头,但永远严阵以待;不张狂是深刻的圆通,深刻才能容人不足,因为给别人空间就是给别人机会;不张狂是稳重的表现,稳重的人总有所作为,哪怕无为而无不为。

不愿留下互相曾经友好相处的证据。伟大的人之所以伟大,就在于他绝不刻意追求伟大。大人物不想给小人物留下任何具体的、持久的友谊纪念,不愿留下互相曾经友好相处的证据,更不愿小人物在公共场合提此。

大人物都善于随机应变,这种技巧使他们终身受益。大人物大都喜审时度势。如孔子是圣人中善于审时度势、识时势的人,他做到了:应走则走,应留则留,应处(闲居)则处,应仕则仕。因此他是权衡轻熏,洞察秋毫,取舍得当,去留有节,运用自如的圣人。大人物常常在事故没有形成的时候行事,而不把思考留在已成功的事情上。因此,祸害不能够伤害他。

真正的大人物处无为之事,行不言之教。为别人喝彩,尤其是为对手的胜利喝彩,不仅是一种大度,还是一种风度,而又是大智大善的表现,非大胸怀大人物所不能及也。大人物大都善于团结人和向别人学习。人之所以能成为伟人,就在于他和周围的人发生密切联系,就在于他的思想、生活丰富别人,别人也丰富他。单个的人就像人类这株巨大的葡萄藤上的一串葡萄,一旦与同伴(藤)隔绝就会凋落。

伟人是在对待小人物的行为中,显示其伟大。真正的伟人,是像神那样无所畏惧的凡人。伟大领袖经常具体地而不抽象地思考问题。经常考虑事物的后果,而不是创立种种学说。伟大是注重小节的积累。

在一般情况下,诡计多端、爱慕虚荣和装聋作哑是令人讨厌的习性,然而对领袖人物来说可能是至关重要的。青霉素的发明者弗莱明·亚历山大,是因父亲救一落水儿童而谢绝绅士的报酬,结果绅士带其去大城市为他提供良好的教育而成就了他。故大人物都与爱心和无私有关。

一流的大人物都具备无视小的能力(小人、小事、小是非)。真正的大、大人物并非没有敌人,正面交锋时,不惜将对方置于死地;背后能虚怀若谷,恶而知其美。爱敌人之优点,敬敌人之高风,绝不因宿怨而憎之陷之(憎人乃“上帝”对你心理的最大惩罚)。

真正的大人物不会炫耀。如判断一个房地产大老板,不能看车子、衣服、保镖、名牌,这些恰恰可能是为大老板卖命的莽夫,只有那个在众人的招摇中偶露一面微笑,向每个人问寒问暖的人才是有实力的大人物。大人物分两种,一种喜欢先意承志,事事先替他想到;一种喜欢用不测之威,不愿别人知道他的心思。

伟大的人物全都有深刻的历史观。真正的大哲人,即能成为百世之王(思想影响人百世)的智者.才能透悟世界生活的虚幻,不断放弃俗人为之奋斗的财产、名声等,聚众强化邻人心智,从事影响人类文化进程的精神创造。

伟大人物的特点之一就是能够给初次会见的人留下不可磨灭的印象。真正的大人物不会被舆论所左右.在四面楚歌中仍能坚持自己的见解。如政治家的脸皮要厚.不要过于重视公众、舆论和新闻界的看法。

一个拥有伟人般高尚品格和宽阔胸襟的人.也许依然平凡.但绝不平庸(平庸与平凡有质的区别)。洛克菲勒被老太太颐指气使提行李,赏一美元小费(心安理得地接了)的事说明:真正的大人物是那种居人生高位仍懂得如何去做平常人的人。心的最高境界是:本质的单纯。一切精神上的伟人.他们的心灵世界无不具有这个特征.与其相反的境界是贫穷,虽物质非常富有的复杂,即被各种人际关系利害诡计占据,缺精神内涵.平庸的复杂。

大人物大都低姿态、谦虚。正如马克思说的:“伟大人物之所以伟大,是因为我们跪着。”(站起来吧)拥有平静的生活是伟人的特征之一。伟人和凡人在一般问题上的表现可能一样,但在关键问题上则有天壤之别。具有深刻的洞察力是伟大人物的特点之一。而伟人都是经受了长期的孤独和内省才掌握了深刻的洞察力的。那些伟大的人物无一不是苦难的学徒.无一不是历尽千辛万苦才成就辉煌的。

在生活中失去寂寞的人会漏掉生活中许多宝贵的东西.能战胜寂寞,并在寂寞中完成自己事业的人,就是伟人。常有许多从痛苦,失败走向成功的人,而这类人多为伟人。非伟人成不了大业,伟人之所以伟大,是因为他们立志要成为伟人,并能战胜人生无尽困厄。林子大了,什么样的鸟都有;人物大了,身边什么样的人都有;姑娘美了,什么样的追求者都有;权大了,什么样的人求你都有。故大人物的一个特征是能容纳各类人物。对那些追求精神目标本能强烈的人来说.节制社会交往和简化社会关系乃是自然而然的事情,正因如此,世界上许许多多伟大的事业,都是起自艰难困苦。只有在这艰苦的环境下,才能考验一个人的毅力与坚忍,才能创造出一般人所无法创造的环境.而成就天下第一等的大事业。

凡是成功的伟人,大都有非常的毅力与乐观的性格,一生中朝着一个目标、一定目标前进,不只有成,而且有大成。任何成功都来源于他的坚持精神,只有如此,才能走向伟大的精神目标。故终生坚持就是成功,终生坚持就是天才,终生坚持就是伟大。

欲有所得,必有所舍。这里最能表现一个人的远大志向与抉择能力。伟人和我们的不同,主要在于他们那股非凡的毅力,尤其是取舍能力,以及那种不断地把理想付诸实践的毅力,而毅力是每个不怕吃苦的人都具有的。

古今英雄很少不是从自立自强做起的。伟大的人物常有个不好的特点:很少注意或成功地培养接班人。

对大人物的劝诫婚姻和爱情这两样东西都有害于伟大的事业,伟人大都远离它们。并非不要这些,而是不能沉溺于其中.顶尖级大人物一般都容纳不下任何一个可与之匹敌的人。凡是有才气的人,往往多失败,多无善终,因之大都是喜欢做事的人,不一定为自己打算,不屑于去低三下四,而那样往往受压抑。没才的人自知没才,遂在联络讨好上级方面下工夫,并处处为之打算,为图一己私利不惜落井下石,反而往往能占上风。有大能耐的人往往骄傲.而骄必败。

因骄溢之君无忠臣.骄溢之臣无功业,如同口慧之人无必信一样.真正的大人物,包括天才都必须做到不显才。如“智可及,愚不可及”的苟攸才是大才。才智越高,贪心越大,几乎成了历史上伟大人物的一个通有悲剧的特征。杰出人物身上总有许多过人之处,但成名前难被觉察注意,大多成名之后,人们才想到他当初的不凡。强大和伟大的区别是什么一时为强大.永恒为伟大。对人而言,一事一时的强大是枭雄(奸雄),一世的强大是英雄(但都不伟大),只有数代的强大才是圣雄,才堪称伟大。故培养接班人及子女尤为重要。

见到美食就想尝,见到美女就心向往之,无论大人物还是小人物,无不例外。但大人物、小人物的区别是在食、色等欲望面前是否自控、是否节制。综观人类历史,凡具备大仁大勇,聪明睿智的人物,所选人生道路不外两条:不为英雄,即为圣贤。英雄事业充其量做到一个拨乱反正,予人类社会一个短期安定或升平,而所谓权赫英雄的事业往往遗患无穷.因权势总要转移,看似热闹的序幕,实反为悲哀的下场.到头误人误己。

关于大人物的其他方面善良和伟大的人总会有人追随。如:当华盛顿应邀当总司令时.人们仿佛感到美军的力量猛增一倍。我们赋予伟大的特征,就是父亲的特征:严厉、探刻的爱,深沉,支撑家庭但不失爱心。

对于伟人,人们应当赞扬他,可以相信他,但同时不能畏惧他。船破还有三千钉,瘦死的骆驼比马大。故任何时候都不要轻视倒下的大人物。有着深刻的哲学思想的人,就会懂得深刻的人生真谛。而且深刻的哲学思想,随着时间会在更多的人们心灵深处,愈来愈发出耀眼的光辉,可以给人带来无限的勇气和力量。迟钝的人总是被成功所陶醉,敏感的人总被挫折所困扰。诱使他们个人犯罪,然后将把柄攥在手中,这好比把一个人推到悬崖边上,一松手要摔下去。这是一个黑道大人物驾驭别人的有效方法。

世上没有卑下的职业,只有卑下的人。任何职业都可造就大人物。有大才的人往往认为自己怀才不遇,傲物,以己狂态表明己才,实是传统文化上的大谬,便有“祢衡不遇,赵壹无禄”的结局。被环境改变的是常人,改变环境的是伟人,但要改变环境须首先适应环境。伟人的成功,是充分融合粗细、内外向两类人。

我们也许不能成就伟大的事业,但要做一个具有伟大人格、才能的人。世上常以伟大的事业作伟人的门票。不能成就伟业,不是我们的过错,但不能理解伟大、付出伟大和具备伟大素质,则是我们的过错。

有些人是生来的伟大,有些人是挣来的伟大,有些人是捡来的伟大。骗来的也不少。我们做事的动机无外乎两种:性(本能)冲动和渴望伟大。遇见有影响的大人物演讲或偶见大人物,要设法引起他的关注才能找到成功的机会。

很多伟大的人是死后才被人认识、认可的,只有少数人活着的时候就能称为传奇人物,即使成为英雄的也在少数。近代科学发展史上有三个杰出人物:牛顿、达尔文、弗洛伊德(使心理学摆脱哲学范畴)。美国小巷不准行车,很多地方挂小牌说明名人伟人在此住过、散步过。不是名人的也有,如一位一生无名画家旧居上的牌:“这是一位为艺术而奉献一生的画家,请大家不要惊动他。”纪念这样一位画家,对一个社区有着不可估量的价值。黑格尔墓(墙号墓)在一个极普通的墓地,有一块极普通的碑,与数千万常人的墓无异(故很难找到),这说明:对于一个伟大的灵魂来说,树碑立传等用以传扬后世的方式都是多余的,无论存在的形式多么普通和简易,都丝毫无损他的伟大。

名人就是陌生人心目中的幻影,靠陌生人崇拜而存在。梁启超认为:“历史者,英雄之舞台也,舍英雄几无历史。”俄国民粹派代表海洛夫斯基竟把人民说成一连串的“零”,只有在少数英雄的实数后才有效。狂暴的发怒方式是怯懦者的坏毛病,就像侏懦不断努力跳到对方眼前高声叫骂般愚蠢。

出租车司机是人世上最易接触到真理与智慧的人。每个生命都是人类社会的组成部分。整个生命都是一段轶事、一个结局辛辣的绝妙笑话。几个晚可拟出一个计划,但要多少年的经验、修改及痛苦,才能造就一个社会。

在谋求改善生活的过程中,大家都付出了可贵的代价:过劳,生涯规划的扭曲。健康的损坏,家人欢聚的牺牲,社会的外部成本(交通拥挤、环境污染、罪增、人际淡漠)大大增加。许多时尚的东西,并不是富人名人建造的,恰是不起眼的小人物或干脆是穷人的无奈。如破膝裤是斗牛仔穷的产物,染色发是被化学制剂污染了的无奈,解决了十亿人吃饭问题的包产到户是饿肚子的无奈(好在被及时推广)。

唇亡而齿寒。如果你失去了祖国.你便也失去了自己。故,位卑未敢忘忧国。一个民族,要想屹立世界民族之林,靠什么民族自尊心;一个民族要想走出低谷,走向繁荣昌盛.靠什么民族自尊心;一个民族要想走出世界,走向未来,靠什么民族自尊心。所谓社会舆论,归根到底是以利害关系和趣味为本位。如果一一拘泥于这些闲言乱语,生产和工作恐怕根本无法进行。

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